Вход для турагенств

Курс оплаты туров на

23.07.2017

EUR 72.0954 RUR

USD 61.2898 RUR

График работы:

***************************

Пн. - Пт.: c 11 до 19

Сб, Вс - выходной

Оставить заявкуНА ЛУЧШИЕ ТУРЫКарта офисовПО САНКТ-ПЕТЕРБУРГУЗаказать звонокОТ НАШЕГО МЕНЕДЖЕРА
Индия
Идет загрузка модуля поиска туров...
Столица
Столица — Нью-Дели (New Delhi)
Время
ОПЕРЕЖАЕТ НА 1,5 ЧАСА
Телефонный код
91
Валюта
ИНДИЙСКАЯ РУПИЯ (INR), 1 INR = 100 ПАЙС, 1 USD ≅ 45 INR, 1 EUR ≅ 64 INR
Гос. язык
хинди, английский
Типовой ужин
в отеле 4-5* — 10-15 USD
Население
около 1,18 млрд. человек
Аренда автомобиля
От 10 Евро
Виза
нужна, консульский сбор 1915 RUB
Чаевые
10%

Путеводитель

Государственное устройство

Согласно Конституции, вступившей в силу 26 января 1950 года, Индия является суверенной федеративной светской демократической республикой. Законодательная власть принадлежит парламенту, состоящему из Президента и двух палат: Верхней (Совет штатов - Раджья сабха) и Нижней (Народная палата - Лок сабха).

Президент Индии является исполнительным главой государства и Верховным главнокомандующим Вооруженными Силами страны. Его избирает на пятилетний срок коллегия выборщиков, состоящая из членов обеих палат парламента и членов законодательных собраний штатов. Президент может быть переизбран на следующий срок.

В Индии существует должность вице-президента, которого также на пятилетний срок избирают члены обеих палат парламента.

Вице-президент Индии по должности является председателем Совета штатов.

Совет штатов состоит из 238 избранных представителей от штатов (каждый штат имеет свою квоту, определяемую численностью населения штата) и 12 назначаемых президентом из числа выдающихся деятелей индийской культуры и науки. Совет штатов - постоянно действующий орган. Члены Совета штатов избираются сроком на 6 лет. При этом каждые два года Совет штатов обновляется на одну треть.

Народная палата состоит из 545 членов, избираемых прямым, всеобщим и тайным голосованием сроком на пять лет. Палата сама избирает своего председателя - спикера.

Согласно Конституции при главе государства должен находиться Совет министров как орган, оказывающий помощь президенту в осуществлении его конституционных функций. Председатель Совета министров назначается президентом. Премьер-министр должен пользоваться поддержкой большинства в Народной палате. Им может быть как лидер парламентской фракции партии, победившей на выборах и имеющей большинство в Народной палате, так и лидер коалиции партий, имеющих большинство в Народной палате. По рекомендации премьера президент назначает остальных членов Совета министров. Совет министров осуществляет свои функции до тех пор, пока он пользуется поддержкой большинства Народной палаты. В своей деятельности Совет министров подотчетен Народной палате.

Согласно Конституции в Индии сформирована независимая судебная власть, во главе которой стоит Верховный суд Индии, высшая судебная инстанция страны. Председатель Верховного суда назначается президентом. Он же назначает членов Верховного суда по рекомендации его Председателя.

Время

Время опережает московское на 2,5 часа.

Индийская скорость течения времени отличается от европы. Если Вам говорят, что автобус будет через полчаса, будьте готовы ждать его час или два.

Электричество

Напряжение тока - 220 вольт, частота - 50 Герц, рекомендуется использовать адаптер, который можно попросить у портье, если Вы остановились в гостинице. В частном секторе местные жители с развитием туризма в Гоа также приспосабливаются под европейский уклад жизни и наверняка давно приобрели адаптер. Ну а если нет, то просто сходите на рынок или в магазин.

Телефонная связь

Позвонить можно из мест, где вывешены таблички STD/ISD/PCO или ISD/IDD/STD. В зависимости от времени суток, приняты различные тарифы на оплату телефонных разговоров. Для международных разговоров со странами Европы работает 25% скидка с 22.00 до 11.00.

Общественные телефоны есть только для внутригородских переговоров, и они дешевле. Звонок из номера в отеле обойдется вам в несколько раз дороже, причем не все отели имеют автоматический доступ к международным или даже межгородским линиям.

В крупных городах работают мобильные телефоны GSM. Стоимость звонков домой будет в несколько раз превышать обычный межгород. Что может представлять интерес, так это бесплатная служба коротких сообщений (SMS), позволяющая обмениваться текстовыми сообщениями между телефонами внутри Индии.

Международный телефонный код Индии - 91. Код штата Гоа - 0832

Полезные телефоны в Гоа

Полиция: 100

Пожарные: 101

Скорая помощь: 102

Как добраться

Самый удобный способ добраться до Индии, это прямые регулярные рейсы Аэрофлота и Air India. Из Москвы можно добраться до Дели, Мумбая (Бомбея), Калькутты, Ченая (Мадрас).

Кроме этого в Дели летают Узбекские авиалинии (с пересадкой в Бишкеке) и Киргизские авиалинии. Этот вариант менее удобный, но отлично подойдет для тех, кто желает сэкономить. О билетах надо побеспокоиться заранее.

В туристический сезон самолеты заполнены полностью. На некоторые рейсы самолеты заполнены всегда. Также некоторые фирмы организуют чартерные рейсы, например Домодедовские авиалинии отправляют прямой рейс на Гоа.

Транспорт

Все крупные города Индии связаны со штатом Гоа воздушными, железнодорожными и автосообщениями. Ааэропорт Гоа (Dabolim Airport) принимает самолеты из крупных городов Индии. Время в полете Бомбей - Гоа порядка одного часа.

Автобусы, такси, мото- и вело- рикши доставят вас в любую точку этого праздничного города. Также вы можете совершить незабываемое путешествие на водном мотоцикле.

Из Бомбея (Мумбая) вы сможете добраться на катамаране. И 7 часов этого романтического путешествия покажутся вам одним мгновением, особенно если учесть, что тот же самый путь на автобусе отнимет 14 часов вашего драгоценного времени. А ещё между Бомбеем и Гоа ходит роскошный туристический поезд.

Поезда

Самый удобный поезд, который идет в Гоа Goa Express. Он идет от вокзала Nizamutdin Railway Station. От Main Bazar Street рикша едет 40 мин, за Rs 50 до конечной станции Londa Junction - 34 часа, далее на такси 3 часа до побережья. Туристам лучше пользоваться двумя классами: 2SL-sleeper (подобие российского плацкарта) $11 до Лонды или 2AC-air condition (купейный вагон) $42 до Лонды. Если Вам не удалось взять билет на Goa Express не отчаивайтесь.

Также до Гоа идут поезда Jhellum express до Pune (24 часа 2SL-$9, 2AC-$37), а далее автобусом до Mapusa или Calangut (9 часов, Rs 170) далее на такси до побережья 30 минут, Bombay Express до Bombay (17 часов 2SL-$8, 2AC-$30), далее автобусом до Mapusa или Calangut или катером до Panaji, а затем на такси до побережья 30 минут.

Такси

Такси доступны по всей территории страны. Их легко отличить по шашечкам и особой окраске. Желательно поторговаться, и делайте это лучше перед отправлением. Собираясь в дальнюю поездку, лучше у администрации отеля узнать ее примерную стоимость, т.к. по счетчику ездят редко.

Рикша

Авто- и мото- рикши встречаются часто. Их можно нанять как такси. Моторикши - экзотичный и быстрый способ передвижения по городу, хотя они очень загрязняют воздух, т.к. работают на дизеле.

Велорикши пригодны только для небольших поездок. Цена такая же, как за такси, скорость маленькая, удобства никакого, в горку вообще не тянут, и приходится вылезать и идти рядом. Если вы сели в рикшу вдвоем, то бедный водитель так напрягается, что все время борешься с желанием помочь ему и всей его семье. Поскольку велорикша - явление для нас довольно редкое, советуем использовать любую возможность, чтобы прокатиться хотя бы раз. Получите массу впечатлений.

Климат

Климат преимущественно тропический, на севере тропический муссонный. На равнинах средние температуры января от +15°С на севере, до +27°С на юге, мая - от +28°С до +35°С. Осадков выпадает 60-100 мм в год в пустыне Тар на западе страны, 300-400 мм в центральных районах Декана, 3000-6000 мм в Восточных Гималаях и на внешних склонах Гат, 12 тыс. мм в Черапунджи на плато Шиллонг (самое влажное место на Земле). Туристический сезон длится с октября по март, а лучшими месяцами для путешествия по Индии считаются ноябрь и декабрь.

Язык

Основной государственный язык на территории Индии - английский. Также широко распространен язык хинди. Существует еще 12 официальных языков.

Основной язык Гоа карда, маранте, и естественно, если Вы заговорите в отеле или на вечеринке по-английски Вас обязательно поймут.

Также большинство гоанцев говорит на языке конкани, который иногда считается диалектом маратхи и исповедует христианство. Многие представители старшего поколения говорят и по-португальски. В то же время гоанцы-христиане продолжают эмигрировать в Португалию, а в Гоа приезжают мигранты из соседних Махараштры и Карнатаки, так что лингвистическая ситуация в скором будущем может резко измениться.

Географическое положение

Индия на карте представляет почти правильный равнобедренный треугольник, в основании которого лежат Гималайские горы и один из углов которого вдается на 1600 километров в Индийский океан. По космогоническим представлениям индусов, в центре нашего мира находилась огромная гора Сумеру, омываемая Мировым океаном.

С четырех сторон к горе примыкали материки, и среди них Южный - в виде равнобедренного треугольника. Согласно современным данным Индия лежит к северу от экватора между 8,4 и 37,6 градусами северной широты и 68,7 и 97,25 градусами восточной долготы, занимая седьмое в мире место по площади (3,28 млн кв. км) и второе место - по численности населения.

С севера на юг страна тянется на 3214 км, а с востока на запад - на 2933 км. Сухопутная граница Индии равна 15200 км., а морская - 6083 км (7516 км включая береговую линию Андаманских, Никобарских и Лаккадивских островов, принадлежащих Индии).

Индия занимает в Азии важную стратегическую позицию. Она обращена к Африке и Арабскому миру - на западе и к Бирме, Малайзии и Индонезии - на востоке. Гималайские горы и их отроги отделяют Индию от остальной Азии. На востоке Индия граничит с Бангладеш и Бирмой, на западе - с Пакистаном и Афганистаном, на севере - с Китаем, Непалом и Бутаном. Узкий Полкский пролив и Манарский залив отделяют Индию от Шри-Ланки.

Гоа - одно из красивейших мест в Индии и один из лучших мировых курортов в Азии на берегу Аравийского моря. Это центр переплетения индийской и португальской культур. Величественные старинные соборы, монастыри и крепости, уютные виллы живописно разбросаны вдоль всего побережья. Особенно стоит посетить улочки и храмы первой столицы - Старого Гоа.

Штат очень сильно отличается от всей остальной Индии. Влияние западной культуры проявляется в стиле одежды и кулинарных пристрастиях «гоайцев». Да это и не удивительно: 450 лет под протекторатом Португалии оставили на земле Гоа многочисленные свидетельства влияния латинской культуры. Приблизительно половину населения штата составляют католики, что накладывает определенный отпечаток на уклад жизни и нравы. Но выражается это вовсе не в строгой христианской морали, а скорее, наоборот. В отличие от многих других районов Индии здесь гораздо чище, местные жители не собираются толпами, чтобы посмотреть на иностранца, а девушка в короткой юбке или распитие алкогольных напитков на улице будут восприняты как совершенно обычные явления.

Штат Гоа - совсем небольшой, точнее самый маленький в Индии, его можно проехать за 2 - 3 часа на машине и расположен на живописном западном побережье Арабского моря, в часе полета или 24 часах езды на поезде от Бомбея. Площадь его - 659 км2.

Гоа стоит на семи реках. Они судоходны круглый год и по ним катают туристов на живописные прогулки. Гоа богат и природными красотами: острова, водопады, джунгли и манговые заросли, озера, плантации специй.

В центре побережья Гоа, в районе порта Васко да Гама, находятся острова Святого Георгия и Большой, около которых проходят погружения дайверов, наблюдающих дикую и разнообразную подводную жизнь.

По побережью разбросаны небольшие деревушки, и есть центральная деревня под названием Анджуна - эпицентр киберхиппи культуры, который там существует каждые полгода до сезона дождей. Анджуна - это место, где все однажды случилось и продолжается до сих пор.

Сегодня территорию штата Гоа можно условно разделить на две части. В южную часть, едут те, кто любит хорошие пляжи и сервис (приблизительно 70% приезжих), здесь расположены дорогие (по индийским меркам) пансионы и гостиницы, которые популярны среди богатых индусов и среднего класса из Европы, эти места хороши для спокойного буржуазного отдыха. В северную часть преимущественно направляются любители транс-музыки и прочие «тусовщики», здесь селятся в основном продвинутая молодежь из Европы и Америки. Впрочем, хороших пляжей хватает и на севере.

Природные условия

На территории Индии различаются семь природных районов:

1) Северный горный массив, состоящий их Гималаев и Каракорума,

2) Индо-Гангская равнина,

3) Великая Индийская пустыня,

4) Южное плато, или Деканское плоскогорье,

5) Восточное побережье,

6) Западное побережье и

7) Андаманские, Никобарские и Лаккадивские острова.

В Индии возвышаются семь крупных горных цепей:

1) Гималаи

2) Паткаи или Восточное нагорье

3) Аравали

4) Виндхья

5) Сатпура

6) Сахьядри или Западные Гхаты

7) Восточные Гхаты.

Гималаи (точнее - Хималая - "Обитель снегов") протянулись с востока на запад (от ущелья реки Брахмапутра до реки Инд) на 2500 км при ширине от 150 до 400 км. Гималаи наиболее широки в Кашмире и Химачал Прадеше и поднимаются на самую большую высоту в восточной части Непала. Пятьдесят миллионов лет назад на месте Гималаев было огромное море Тетис. В целом Гималаи состоят из трех основных хребтов: гор Сивалик на южной окраине горной системы (средняя высота 800-1200 м), Больших Гималаев вдоль границы с Тибетом (5500-6000 м) и Малых Гималаев (2500-3000 м), находящихся между Большими Гималаями и Сиваликски-ми горами.

Восточное нагорье (горы Паткаи, или Пурвачал) тянутся вдоль индийско-бангладешско-бирманской (мьянмской) границы и по времени образования является современником Гималаев. Высшая точка поднимается на высоту 4578 м.

Аравалские горы на северо-западе Индии являются одними из старейших горных цепей в мире. Они протянулись на 725 км с северо-востока на юго-запад (от Дели до северо-восточной окраины ш. Гуджарат). Высшая точка - гора Гуру (1722 м). Их считают остатком огромной горной системы, вершины которой были покрыты снегом.

Горы Виндхья стоят на границе Индо-Гангской равнины и Деканского плоскогорья. Они протянулись на 1050 км и как бы отделяют равнину от плоскогорья. Высота гор не превышает 700-800 м.

Сатпурские горы протянулись на 900 км от Западной низменности вдоль междуречья рек Тапти и Нармады. Высшая точка - гора Дхупгарх (1350м).

Западные Гхаты или горы Сахьядри тянутся на 1600 км от устья р. Тапти до м. Каморин. Высшая точка - гора Додабетта (2633 м).

Восточные Гхаты соединяются в Западными в районе гор Нильгири. Они разрезаны на несколько частей мощными реками, текущими с запада на восток в результате наклона к востоку Деканского плато. Высшая точка поднимается на 1680 м над уровнем моря.

Индо-Гангская равнина представляют собой мощный аллювиальный пояс (в некоторых местах толщина слоя достигает 2 тыс. м), ширина которого колеблется от 240 км. (в Восточном Бихаре) до 500 км (в Панджабе). Общая площадь равнины 650 тыс. кв. км, что равняется одной пятой всей территории Индии. Здесь особенно выделяется равнина Ганга, протянувшаяся на 1050 км и охватывающая площадь в 319 тыс. кв. км. Здесь проживает примерно четверть населения страны.

На западе к Индо-Гангской равнине примыкает Великая Индийская пустыня, которую у нас обычно называют пустыней Тар (Тхар). Пустыня начинается у Качского Ранна и тянется на север вдоль индийско-пакистанской границы.

Деканское плоскогорье, или Южное плато (европейское название Декан происходит от слова дакшин - "южный") внешне также представляет собой треугольник, вершина которого находится на южной оконечности Индии. Оно протянулось на 1600 км с севера на юг и на 1400 км с запада на восток. В геологическом плане плато намного старше Гималаев. Оно представляет собой докембрийскую платформу, сложенную преимущественно гнейсами. гранитами, кристаллическими сланцами, известняками и песчаниками. Кое-где встречаются базальтовые выходы мелового периода. С обеих сторон плоскогорье ограничено Восточными и Западными Гхатами. На юге находятся Кардамоновы горы. сложенные из гнейсов и сланцев, от которых отходят отроги гор Пални и Анаймалай. Горы Анаймалай (высшая точка гора Анаймуди - 2698 м) являются самыми высокими в Южной Индии.

Приморские низменности окаймляют Деканское плоскогорье. Они представляют собой поднятое дно моря. Низменность западного побережья представляет собой узкую равнинную ленту, протянувшуюся от Сурата (ш. Гуджарат) до мыса Каморин на 1500 км. Она весьма разнообразна по ландшафту. Там встречаются болота, лагуны, илистые наносы, речные эстуарии, заливы и острова. Крупные реки, впадающие к Камбейский залив, выносят сюда большое количество отложений, что способствовало созданию сравнительно большой Гуджаратской равнины. К югу от нее низменность сужается до 50 км. На юге ш. Керала низменность вновь расширяется, достигая длины до 100 км. Низменность восточного побережья тянется от мыса Каморин до общей дельты рек Кришны и Годавари на 1100 км. Она наиболее широка в ш. Тамилнаду, отодвигая Восточные Гхаты от моря на 100-120 км. Однако есть и узкие места, ширина которых не превышает 32 км. Поскольку большинство рек Декана течет с запада на восток, они покрыли аллювием почти всю площадь низменности. Дельты этих рек плодородны, обеспечены орошением и поэтому плотно заселены.

В Индии есть три основных водораздела:

1) Гималаи с Каракорумом,

2) горы Виндхья и Сатпура в Центральной Индии

3) горы Сахьядри на Западном побережье.

В Гималаях находятся истоки трех самых больших рек Индии: Ганг (2510 км), Инд (2879 км) и Брахмапутра (2900 км). Ганг и Брахмапутра впадают в Бенгальский залив, Инд-в Аравийское море. Большинство крупных рек Центральной и Южной Индии, начинаясь на Западном побережье, впадают в Бенгальский залив (Маханади, Годавари, Кришна, Пеннару, Кавери). Несколько рек впадает в Камбейский залив (Тапти, Нарбада, Махи и Сабармати). По характеру питания все реки делятся на гималайские (дождевое и ледниково-снеговое питание) и деканские (только дождевое питание). Поэтому многие деканские реки в сухой сезон пересыхают. Кроме Ганга, Инда и Брахмапутры, все остальные реки Индии несудоходны. Во время летнего сезона дождей, сопровождаемого таянием снегов в Гималаях, наводнения в Северной Индии стали обычным явлением. Раз в пять - десять лет практически вся Джамно-Гангская равнина оказывается под водой. Тогда от Дели до Патны

(столицы ш. Бихар),т. е. на расстояние более 1000км. можно проехать на лодке. В Индии считают, что легенда о Всемирном потопе родилась в Индии.

Как известно, Северный тропик проходит примерно через центральную часть Индии, в силу чего южная половина страны имеет тропический климат.

Благодаря Северной горной системе, которая преграждает путь в Индию холодных масс полярного воздуха, Северная Индии зимой на 3-8 градусов теплее, чем другие области земного шара, находящиеся в тех же широтах.

Здесь различают три или шесть времен года:

дождливый сезон (июнь-сентябрь), холодный сезон (октябрь-февраль) и жаркий сезон (март-июнь) или весна (март-апрель), жаркий сезон (май-июнь), сезон дождей (июль-август), прохладный сезон (сентябрь-октябрь), холодный сезон (ноябрь-декабрь) и холодный листопадный сезон (январь-февраль). В Южной Индии существуют два климатических сезона: дождливый (июнь-ноябрь) и жаркий (декабрь-май).

В Северной Индии на уровне Дели средняя температура января составляет + 13 градусов, а средняя температура июня + 33,6 градусов. В Южной Индии в Тривандруме (столица ш. Керала) средняя температура янв. + 26,8 градусов, средняя температура мая + 28,4 градуса. В Северной Индии в Дели температура зимой может опускаться до минус 1-2 градуса и подниматься в жаркий сезон до + 48 градусов в тени. В Южной Индии резких перепадов температуры не наблюдается.

Крайне неравномерно распределяются в Индии осадки. Так, в западной части ш. Раджастхан в округе Джайсалмер выпадает в среднем 90 мм осадков, тогда как на востоке страны в Черапунджи (ш. Мегхалая) количество годовых осадков достигает 11 тыс мм.

В Индии различают четыре основные климатические группы:

1) группы дождливого тропического климата (температура в самые прохладные месяцы превышает + 18 градусов),

2) группа сухих климатов,

3) группа влажных субтропических климатов (температура самого холодного месяца колеблется от + 18 до нуля)

4) группа горного климата.

Своеобразное положение Индии позволяет утверждать, что в этой стране растет все или почти все (от засухоустойчивых колючих кустарников до растений тропических дождевых вечнозеленых лесов). Всего в Индии согласно данным Ботанической службы насчитывается около 45 тыс. различных видов растений, из которых более 5 тыс. являются эндемиками, встречающимися только в Индии. Одних только пальм здесь имеется более 20 видов, а фикусы представлены более ста видами. В индийских лесах встречается немало деревьев-исполинов. Так, батангор, или калофиллюм высокий, достигает 40 м. Его крона простирается на 20 м в окружности. Дерево сал, или шорея исполинская. поднимается до 37 м, хлопковое дерево - до 35 м. Особенно впечатляет индийский баньян, огромное дерево с сотнями воздушных корней. Легенды говорят о баньяне, который имел 4300 воздушных корней. Под сенью этого дерева могли разместиться 6-7 тыс. человек. Из существующих наиболее впечатляет Гигантский баньян, находящийся в Калькуттском ботаническом саду. Площадь его кроны и корней достигает 400 м в окружности. Он имеет от 600 до 800 воздушных корней.

На территории ниже 900 м над уровнем моря растительность можно отнести к тропической и муссонной. Здесь произрастают:

1) тропические дождевые вечнозеленые леса (ш. Мизорам, Андаманские о-ва и в Гималаях, прилегающих к Запад ной Бенгалии),

2) субтропические влажные горные леса Южной Индии (склоны Западных Гхат, Орисса, горы Нильгири),

3) вечнозеленые влажно-тропические леса Южной Индии (в долинах Кардамоновых гор, на западе ш. Карнатака),

4) тропические листопадные леса (Деканское плоскогорье, Сиваликские горы), 5) растительность сухой саванны (к западу от Дели, в Панджабской равнине и В ш. Раджастхан),

6) растительность пустыни (в западной части ш. Раджатсхан)

7) мангровая растительность (в дельтах Ганга, Маханади, Годавари, Кришны).

Буйному росту растительности, включая сельскохозяйственные культуры, во многом способствуют почвы Индии, которые подразделяются на:

1) черные почвы (черноземы),

2) красные и желтые почвы,

3) аллювиальные почвы,

4) латеритные почвы,

5) почвы пустынь,

6) засоленные почвы и

7) горные почвы.

При этом основная территория Индии занята первыми четырьмя почвами.

Животный мир

Животный мир Индии так же разнообразен. За исключением жирафов, бегемотов и страусов, в Индии водятся все основные классы и семьи животных, птиц и насекомых, насчитывающих примерно 75 тыс. различных видов, среди которых 2500 видов рыб, 150 видов амфибий, 450 видов рептилий, 2000 видов птиц, 850 видов млекопитающих.

Первое место среди млекопитающих по разнообразию занимают кошки, начиная с тигра, ставшего национальным животным, и кончая виверровой (рыбьей) кошкой. За ними следуют олени и антилопы, обезьяны и лангуры, медведи и циветты (виверры), грызуны и рукокрылые, слоны и носороги, крокодилы и змеи, дельфины и дюгони (морские коровы), многие из которых являются эндемиками.

Индия - великое царство практически непуганных птиц, среди которых, бесспорно, выделяется павлин, национальная птица Индии. Зимой птичье поголовье увеличивается по меньшей мере вдвое, поскольку в Индию прилетают зимовать птицы из Европы и Азии.

Для сохранения и приумножения животного мира в Индии создано более 500 национальных парков, заповедников и заказников.

Индия - царство рыбы и креветок. Здесь ловят и морскую, и речную рыбу. По добыче креветок Индия вышла на второе место в мире. Среди речных рыб также немало эндемиков.

Индийский слон уступает по размеру своему африканскому собрату. Он не превышает 3 метров в высоту и 3,2 м - в длину. Его бивень много меньше бивня африканского слона. Однако индийский слон уже давно стал домашним животным, которого используют как для работы, так и для церемониальных мероприятий. В Древней Индии слон был составной частью вооруженных сил.

Индийский тигр, особенно его одна разновидность - бенгальский тигр, принадлежит к наиболее крупным представителям индийских кошачьих (самец достигает в длину трех метров и весит в среднем от 180 до 290 кг). В прошлом веке тигров беспощадно уничтожали. В 1972 в Индии осталось всего 1827 особей. В 1973 была начата программа по восстановлению этой популяции. Было образовано 16 тигровых заповедников и полностью запрещена любая охота на тигров. Через десять лет в 1986 численность тигров составила 4230 особей.

Гирский, или азиатский лев сохранился только в Гирском лесу на п-ве Катхиявар. От своего африканского сородича он отличается гораздо меньшим размером гривы. Взрослый самец достигает до 292 см в длину. Охраняется государством. В лесу насчитывается около 210-220 особей.

Индийский бизон, или гаур - самое крупное животное из копытных (самец достигает 195 см в высоту и весит в среднем более 900 кг). Охраняется государством.

Большой индийский однорогий носорог является наиболее крупной разновидностью семейства. Самец имеет высоту в холке до 180 см и достигет 335 см в длину. Рекордный размер рога был зафиксирован в 61 см, что намного меньше, чем у белого африканского носорога (свыше 200 см). Ввиду большого браконьерского спроса на их рога носороги в Индии тщательно охраняются. Они водятся главным образом в Казирангском национальном парке.

Гиббон Хулока, или белобровый гиббон является единственным в Индии представителем человекообразных обезьян. Самец достигает в высоту 90 см и весит от 6 до 8 кг. Водится только в лесах Ассама.

Лангур, или тонкотел принадлежит к одному из самых распространенных в Индии видов обезьян. Знаменитый соратник бога Рамы, царь обезьян Хануман принадлежал к лангурам. Взрослый лан-гур достигает 75 см в высоту, имеет хвост длиной 90-100 см и весит до 21 кг.

Королевская кобра является самой большой ядовитой змеей в Индии. Она достигает в длину до 5,5 м. Ее укус, особенно весной, смертелен даже для таких животных, как слон. Индийская кобра заметно меньше королевской (длина достигает 160-180 см). Заклинатели змей иногда вместо кобры используют большеглазого полоза, достигающего в длину до 3,5 м.

Гангский гавиал является весьма крупным пресмыкающим (длина взрослого крокодила может достигать 6,6 м). Индийские крокодилы довольно малочисленны и не представляют серьезной угрозы для людей и скота. В 1974 году был начат проект по искусственному разведению крокодилов на специальных фермах.

Религия

Индия представлена всеми основными религиями мира: индуизмом, исламом, христианством, буддизмом, иудаизмом, зороастризмом. Есть в Индии и "свои" религии, каковыми являются джайнизм и сикхизм. Все это характеризует довольно сложное идейное и социально-структурное устройство индийского общества. Наиболее распространен в стране индуизм, который исповедует 82,4% населения. За ним идет ислам - 11,7%, христианство - 2,3%, сикхизм - 2,0%, буддизм - 0,8%, джайнизм - 0,4%, остальные религии - 0,4% (сюда входят примерно 72 тыс. зороастрийцев, около 6 тыс. иудеев, около 26 тыс. представителей аборигенных племен, исповедующих различные языческие верования).

Индуизм принадлежит к наиболее древним религиям мира. Он прошел несколько этапов развития, зародившись первоначально как религия вед, или ведизм.

Ведизм, который можно рассматривать как самостоятельную религиозно-философскую систему, возник в первом тысячелетии до н. э. Он является древнейшей религиозно-философской системой Индии, оказавшей заметное влияние на последующие религиозные направления. Для ведизма характерен политеизм (многобожие) и антропоморфизм, т. е. наделение богов и явлений природы свойствами человека, как позитивными, так и негативными. Все ведийские боги подразделялись на три класса: боги неба (бог солнца Сурья, бог утренней зари Ушас, бог миропорядка Варуна), боги земли (бог огня Агни, бог пьянящего напитка Сома) и боги воздушного пространства (бог-громовержец Индра, бог ветра Ваю, бог грозы Рудра). Ведизм получил письменное закрепление в четырех сборниках (самхитах) гимнов, молитв, жертвенных формул и заклинаний, получивших название Веды: "Ригведа" (собрание гимнов мифологического и космологического содержания), "Самаведа" (сборник песнопений, повторяющий тексты "Ригведы" и дополняющий их ритуально-обрядовыми наставлениями), "Яджурведа" (описание ритуалов и правил совершения жертвоприношений) и "Атхарваведа" (сборник магический заклинаний и формул).

Основу культа составляли жертвоприношения. Развитие ведизма привело к заметным измене-неиям в иерархии богов. Одни боги из главных становились второстепенными, другие, наоборот, - из второстепенных становились главными. В по-здневедийский период наблюдалась тенденция к выделению трех гланых богов - Брахмы, Вишну и Шивы, которые впоследствии развились в единую триаду (тримурти). Кроме богов, почитались и обожествлялись природные объекты и явления.

Почитание богов было неразрывно связано с культом жертвоприношений, обрядовость которых постоянно усложнялась, что повлекло за собой рост количества жрецов, обслуживающих сложный ритуал жертвования. Важность жертвоприношений особенно возросла в эпоху брахман, которые предписывали каждому члену общины совершать то жертвоприношение, которое соответствовало его социальному статусу. Так, приносить в жертву коня мог только правитель-раджа. Этот этап религиозного развития получил в литературе название брахманизма. Он разработал религиозное обоснование делению общества на варны (сословно-классовые группы) и учению о переселении душ.

Брахманизм требовал беспрекословного повиновения жрецам-брахманам и царской власти, а также предписывал каждой варне неукоснительное исполнение своей дхармы, т. е. образа жизни, вмененного богами представителям различных варн. Безусловное соблюдение дхармы создает для индивидуума благоприятную карму (воздаяние за соделанное), ведет к новому лучшему перерождению и, в конечном итоге, к слиянию с высшим абсолютом - богом-творцом Брахмой, поскольку все сущее лишь его частицы. Нарушение требований дхармы приводит к несчастливым перерождением. Так, человек может переродиться в животное или червяка.

Таким образом, вероучение индуизма сложилось в результате эволюции догматов ведизма и брахманизма. Оно возникло в середине первого тысячелетия нашей эры и окончательно оформилось много веков спустя после появления мусульман в Индии. Индусами стали называть всех тех, кто не исповедовал ислам.

Индуизм сохранил многие элементы ведических верований, связанных с поклонением священным животным, явлениям природы, душам предков. Однако существенным отличием индуизма от брахманизма является безусловное признание трех равных по значимости богов, индийскому варианту "троицы", получивших название "тримурти", т. е. признание Брахмы (бог-творец), Вишну (бог-хранитель) и Шива (бог-разрушитель).

Первое из двух главных течений индуизма - вишнуизм возник в эпоху правления династии Маурьев, но основное его распространение связано с правлением династии Гуптов. Вишнуизм отличает способность ассимилировать различные местные верования, что прежде всего связано с процессом перевоплощений (аватар) бога Вишну, который объявлялся перевоплощением и Будды, и Кришны, и Рамы. Вишну по разным поводам принимал различные облики, чтобы спасти мир. В настоящее время вишнуизм наиболее распространен в Северной Индии.

Наряду с вишнуизмом получило распространение другое течение шиваизм. Основной догмат шиваизма состоит в том, что во Вселенной нет ничего постоянного, кроме Шивы, уничтожающего и возрождающего все существующее. В начале космического цикла Шива создает Вселенную, а затем ее уничтожает. Культ Шивы неразрывно связан с культом шакти, женским творчески-энергетическим началом. В шиваизме шакти персонифицируется в одной из ипостасей супруги Шивы, что связано с образом богини-матери. Другой разновидностью шиваизма является лингаизм, т. е. почитание Шивы в облике фаллоса (лингама). Шиваизм распространен главным образом в Южной Индии.

Для всех теченией индуизма характерна вера в вечность и богоданность Вед, а также вера в цикличность существования Вселенной, где развитие идет по нисходящей линии. Индуизм верит в вечность и неистребимость души, совершающей бесконечное странствие (сансара), что происходит в соответствии с законом кармы. Цель спасения человека состоит в освобождении от перерождений и достижения мокши, т. е. слияния с мировой душой, и нирваны, т. е. слияния с Брахмой.

Новым в индуизме является строительство культовых сооружений, которые стали "обителью богов" и в которых находятся их статуи, олицетворяющие личное присутствие бога. Жрецы-брахманы превратились в постоянных служителей своего бога-господина.

В жизни каждого кастового индуса существуют четыре основные цели: исполнение религиозных, семейных и общественных предписаний (дхарма), получение и надлежащее использование материальных ценностей (артха), удовлетворение чувственных желаний (кама) и стремление к освобождению от цепи перерождений (мокша).

Индусский пантеон богов не ограничивается тремя главными богами. Количество богов не поддается счету. По одним источникам, их более 30 тыс., по другим, - более 300 тыс. Наряду с общеиндийскими богами существует множество местных богов. Многие основные боги имеют свою "сферу деятельности или ответственности". Так, супруга Вишну богиня Лакшми считается богиней богатства и благополучия. Богиня Сарасвати покровительствует наукам и искусству. Бог Кубера - бог богатства, бог Ганеша - бог успешных начинаний, бог Сканда, или Карттикея - бог войны и т. п. Каждый крупный бог имеет своего возничего, которым является реальное или фантастическое животное. Вишну передвигается на птице Гаруда (полу-орел, полугриф), Шива - на быке Найди, Ганеш - на мыше, Сарасвати - на лебеде.

Буддизм фактически является ересью на брахманизм, отвергавшим авторитет Вед и деление общества на варны. Он возник в 6-5 вв. до н. э. Основателем этого учения считается сын правителя мелкого княжества Сиддхартха Гаутама, получившего в литературе имя Будды Шакьямуни. Буддизм выступал за равенство людей по рождению, что привлекало на его сторону представителей не только третьего сословия торговцев-вайшьей, но и второго сословия воинов-кшатриев. В буддийскую общину, именуемую сангхой, допускались представители всех варн. В центре буддизма лежит учение о "четырех благородных истинах": есть страдание, есть причина страдания, есть освобождение от страдания и есть путь к освобождению от страдания. Путь к освобождению подразделяется на восемь ступений, прохождение которых ведет к уничтожению незнания и пристрастий, просветляет ум, порождает невозмутимость и спокойствие, что прекращает страдание. Новое рождение становится невозможным, чем достигается блаженство (нирвана).

В раннем буддизме на такое спасение мог рассчитывать только монах-отшельник. Мирянин при условии соблюдения 5 моральных принципов (панчашила): воздержание от причинения зла, от лжи, кражи, чувственных излишеств и алкоголизма мог надеяться только на лучшее перерождение. Пропаганда буддизма началась при императоре Ашоке и достигла значительного расцвета в Кушанском царстве.

Буддизм с самого начала не был однородным явлением, в нем всегда шла борьба сект и течений. Наиболее древним течением является хинаяна ("малая колесница", или "узкий путь"), или монашеский буддизм, где основное значение имеют личные усилия индивидуума, стремящегося освободиться от уз перерождений (сансары) и достичь через множество промежуточных воплощений окончательного спасения (нирваны). Каноническое оформление хинаяна получила к 1 в. н. э., хотя основные ее положения были сформулированы значительно раньше.

Другим течением явилась махаяна ("большая колесница", или "широкий путь"). Основное положение махаяны состоит в том, что спастись может не только монах-отшельник, как утверждала хинаняна, но и любой мирянин, соблюдающий обеты духовного совершенства, совершающий молитвы, творящий заклинания, прибегающий к помощи монахов и одаривающий их. В махаяне особое значение имеет культ бодхисаттв, существ, способных стать Буддой. В буддизме, особенно раннем нет противопоставления субъекта и объекта, духа и материи. Нет в нем бога, как творца и высшего существа. В позднем буддизме (махаяне) Будда из мудреца учителя превращается в типичное божество, а бодхисат-твы рассматриваются как его эманации.

По целому ряду причин буддизм не смог закрепиться в Индии и вынужден был уступить свое место индуизму. К 12 в. он практически исчезает. Сейчас в Индии насчитывается чуть более 6 млн. буддистов.

Джайнизм возник несколько раньше буддизма и также представляет собой ересь на брахманизм. По убеждению приверженцев этой религии учение было передано из глубины веков 24 учителями-пророками (тиртханкарами), последним из которых был Вардхамана, кшатрий по касте, который впоследствии получил эпитеты Махавира ("Великий герой") и Джина ("Победитель"), ибо сумел победить карму и устранить препятствия, стоявшие на пути религиозного спасения. Сторонники этой религии, которые называют себя джайнами, т. е. последователями Джины, поклоняются тиртханкарам как божествам.

Центральное место в джайнизме занимает учение о вечной душе, которая может последовательно вселяться в различные материальные субстанции. Душа индивидуума несет ответственность за все совершенное им по закону кармы, который связывает тело с душой, человека с земными делами и который предначертывает его дальнейшие перерождения. Спасения и вечного блаженства может достичь лишь тот, кто ведет исключительно праведную жизнь. Здесь ведущую роль играет безоговорочное следование ахимсе ("ненасилию") и уважение жизни во всех ее формах. Вследствие этого все джайны строгие вегетарианцы, а наиболее ортодоксальные из них закрывают рот и нос специальной повязкой и передвигаются только в светлое время суток, чтобы не проглотить или не раздавить какое-либо насекомое. От каждого верующего требуется полная вера в истинность учения, на котором основываются совершенное знание и совершенная (праведная) жизнь, и неукоснительное соблюдение всех предписаний религии.

В джайнизме имеются два основных течения: дигамбары (букв, "одетые небом"), которые считают, что древние (истинные) тексты утрачены, и которые отказываются от всех мирских соблазнов, включая необходимость носить одежду, и шветамбары (букв, "одетые в белое"), которые пытаются восстановить утраченные тексты с целью их канонизации и которые исповедуют менее строгий подход к мирской жизни. В современной Индии проживает около 4 млн. джайнов, которые, однако, имеют заметный вес в обществе, поскольку принадлежат к наиболее зажиточным и образованным слоям индийского общества. Джайнистская община в Индии славится строительством многих уникальных по архитектуре и внутреннему убранству храмов.

Как религия джайнизм не смог выдержать противоборства с буддизмом и особенно с индуизмом. В первые века нашей эры джайнизм пришел в упадок, хотя небольшая и замкнутая община джайни-стов сохранилась и до сего времени.

Ислам впервые проник в Индию в 7 в. н. э. вместе с арабами. Однако его массовое распространение началась со времени образования Делийского султаната. Шестисотлетнее правление султанов и падишахов, исповедовавших ислам, способствовало образованию в Индии довольно значительной мусульманской общины (третьей по численности после Бангладеш и Индонезии), которая насчитывает около ста млн. человек и состоит из потомков тех, кто некогда пришел в Индию, и тех, кто принял ислам и передал его по наследству. К последним относятся как многие представители низких каст, так и "неприкасаемые", т. е. люди, находящиеся вне каст. Половина всех мусульман проживает в трех штатах Индии: в Уттар Прадеше, Бихаре и Западной Бенгалии. Большинство индийских мусульман являются суннитами. Шииты составляют примерно 20% мусульман. Кроме них, существуют более мелкие секты, среди которых выделяются исмаилиты духовный вождь (имам) которых, известный под именем Ага-Хана живет в Индии.

Сикхизм возник в Индии в 16 в н. э. в Северо-Западной Индии как своеобразная ересь на индуизм. Основатель учения Нанак (1469-1539). получивший эпитет гуру, т. е. "учителя" проповедовал равенство всех людей перед единым неперсонифицированным богом. В Панджабе стала создаваться община равных людей, отрекшихся от каст. Вероучение сикхов (букв. "учеников") было впоследствии изложено в основной молельной книге "Гypv Грантх Сахиб" ("Великая книга учителя"), созданной пятым гуру Арджуной (всего у сикхов было 10 гуpy) Последний десятый гypу Говинд Сингх (1675-1708) превратил сикхскую общину в военное братство, дав ему имя халса ("обшина, где правит один"). С целью выделить себя среди ИНДУСОВ и мусульман сикхи начали строго соблюдать принцип "пяти Ка": никогда не стричь волосы (кеш), расчесывать ИХ специальным гребнем (кангхa), носить особый вид трусов-плавок (качха), надевать на запястье стальной браслет (кара) и всегда иметь при себе кинжал (кирпан). В настоящее время этот принцип соблюдают только ортодоксальные сикхи. Все мужчины сикхи добавляет специальную приставку к своему имени "сингх", или "синх" ("лев"). Женщины могут присоединять к своему имени приставку "каур" ("львица") Общее количество сикхов составляет около 17 мдн человек.

Известный своей веротерпимостью император Акбар выделил четвертому гуру Рам Дасу участок земли, где в 1577 г. был основан юрод Амритсар, ставший центром сикхизма. Здесь находится основное святилище сикхов "Сварна мандир" ("Золотой храм"). В сикхских храмах нет изображения бога. Церемония богослужения сводится к чтению "Гуру Грантх Сахиба".

Христианство на индийскую землю принес, по преданию, Святой Фома, который высадился на Западном побережье в 52 г. н. э. Он считается основателем православия в Индии, которое сохраняется до сих пор в ш.Керала (православная малобарская церковь во главе с архиепископом) и поддерживает отношения с православными церквями, включая Московскую патриархию

В 16 в португальцы начали проповедовать и насаждать в Индии католицизм. В 17 в в Индии начинает распространяться протестангизм. Всеука занные три основные ветви христинства существуют в Индии и по сей день. Общее количество хрис тиан находится на уровне 20 млн. человек.

Зороастризм, или парсизм, появился в Индии в 8 в н э. После завоевания Ирана мусульманами часть зороастрийцев переселилась в Индию и стала называться парсами, т. е. выходцами из Персии. В настоящее время парсы сосредоточены в районе Бомбея. Несмотря на крайнюю малочисленность они занимают важное место в торговле и промышленности. Для обрядовой практики парсов характерно почитание 4 элементов Вселенной - воды, огня, земли и воздуха. Отсюда проистекает и особый похоронный обряд парсов: тела покойников размещаются на ярусах специальной башни (дакмы), которую в обиходе называют "башней молчания", где их поедают грифы (кости ссыпаются в специальный колодец). Тем самым "чистые" элементы стихий не соприкасаются с "нечистым" трупом. В храмах парсов постоянно горит вечный огонь.

Население

Индия занимает второе место в мире по численности населения. По данным ООН, в 1998 году в Индии проживало 975,8 млн. человек.

Этнически Индия представлена всеми тремя большими расами: негроидной, европеоидной и монголоидной. Как полагают некоторые индийские исследователи, первыми в Индию пришли представители негроидной расы, так называемые негритосы.

В настоящее время на материковой Индии они встречаются (не всегда в чистом виде) среди горские племен Южной Индии (ирулы, кодары, панияны и курумбы). В малоизмененном виде негритосы сохранились на Андаманских островах. Практически одновременнно или несколько позже в Индии появились протоавстролоиды. которые заложили основу индийской цивилизации. Они выращивали рис и овощи, получали сахар из сахарного тростника. Впоследствии они мигрировали в Бирму (Мьянму), Малайю и Юго-Восточную Азию. Частично их язык сохранился в языках племенных формирований мунда (кол), обитающих в Восточной и Центральной Индии.

Первая волна европеоидной расы появилась в Индии в виде дравидов (дравиров), которые представляли три расовых подвида: протосредиземноморский, собственно средиземноморский и восточносредиземноморский. Они в расовом отношении схожи с обитателями Малой Азии и Древней Греции (времен эгейской культуры). Предполагают, что они создали Индскую цивилизацию (развалины древних городов Мохенджодаро и Хараппа) и впоследствии распространились по всей материковой Индии, вытеснив оттуда представителей негроидной расы.

Монголоиды обитают в Индии в ее северо-восточном углу (штаты Ассам, Нагаленд, Мизорам). Нордические европеоиды появились в Индии как часть индо-иранских племен, которые первоначально (5 тыс. лет до н. э.) обитали в Центральной Азии (некоторые исследователи указывают и на другие ареалы), а затем обосновались в Мессопотамии. В литературе эти племена получили название ариев (арьев). Переселение арьев в Индию началось где-то между 2000 и 1500 до н. э. Первоначально они появились в Западном и Северном Пятиречье (Панджабе) и начали просачиваться в Индию вдоль течения р. Ганг.

Сегодня этническая карта материковой Индии фактически представлена двумя расами: европеоидной (арии в Северной Индии и дравиды в Южной Индии) и монголоидной (в Северо-Восточной Индии). Несмотря на заметную миграцию населения (особенно из Южной Индии в Северную) указанное этническое деление сохраняется.

Основное население Индии (74,3%) живет в сельской местности, хотя за 20 в. городское население выросло на 15%. Индия имеет достаточную плотность населения (273 человека на кв. км), хотя в отдельных административных образованиях она весьма высока (в Дели плотность населения составляет 6352 человека на кв. км). В Индии на 1000 мужчин приходится 927 женщин. Уровень грамотности составляет 52,12% (64,13 у мужчин и 39,29 у женщин).

Праздники

Индийский календарь представляет собой практически непрерывную вереницу разнообразных праздников, имеющих различное происхождение. Сюда входят государственные, религиозные, народные, сезонные, местные и общинные праздники и фестивали. Особенно много в Индии религиозных праздников, поскольку Индия страна великого множества богов и богинь, святых мудрецов и монахов-отшельников, наставников и пророков. Каждый индийский праздник имеет свои отличительные черты, свои краски, свои строго определенные или блуждающие даты. Остановимся на наиболее значимых, и дадим их описание в хронологическом порядке (григорианского календаря).

Январь

Понгал - один из главных праздников жителей ш. Тамилнаду - тамилов. Восходит к дравидийскому празднику урожая. В январе прекращаются муссонные дожди и начинаются сельскохозяйственные работы (уборка урожая). Во время праздника готовятся различные кушанья из только что собранного риса. Праздник длится три дня. В первый день, который называется Бхоги понгал, праздник отмечается в семейном кругу. Второй день (Сурья понгал) связан с поклонением Солнцу, которому подносятся различные кушанья из риса. Третий день (Матту понгал) считается праздником домашнего скота, который приводят в порядок: чистят, моют, раскрашивают рога. Иногда в этот день устраивают игры с быками (к рогу быка привязывается мешочек с деньгами, и юноши пытаются снять его с рога бегущего быка).

Гантатнтра дивас, или День Республики - основной национальный праздник Индии. Отмечается 26 января. В столице страны и в столицах штатов проходит военный парад и демонстрация жителей. Особенно торжественно этот праздник отмечается в Дели. Военный парад и демонстрация жителей Дели проходит через весь город. Шествие начинается у Президентского дворца (от площади Победы) и заканчивается у стен Красного форта. Парад принимает Президент, Верховный главнокомандующий Вооруженными Силами страны. Вдоль главной улицы столицы Радж патх ("Путь государства") устанавливаются трибуны для тысяч зрителей (специальная трибуна отводится для дипломатического корпуса). В военном параде принимают участие представители трех видов Вооруженных Сил, полиции и пограничников. Мимо Президента, кроме ротных колонн в пешем строю, проходит военная техника. В демонстрации участвуют представители штатов. Красочно оформленные макеты-панорамы того или иного штата, которые провозят на специально оборудованных автоплатформах, сопровождаются танцевально-песенными группами, которые на ходу демонстрируют разнообразные танцы и песни. Шествие по традиции замыкают церемониальные слоны, на которых сидят дети, награжденные Президентом за личное мужество. Вечером на многих стадионах столицы проходят фестивали самодеятельных и профессиональных артистов.

Февраль

Шиваратри ("Ночи Шивы") - праздник в честь бога Шивы. Ночью перед праздником нельзя спать. Всю ночь читаются истории о деяниях Шивы, распеваются песни в его честь. Утром совершаются ритуальные омовения.

Холи - один из самых красочных и веселых народных праздников, праздник наступления весны. Основным божеством является бог любви Кама. Другим божеством выступает бог Кришна. Иногда Холи связывают с уничтожением демоницы Путаны, которую убил Кришна в младенческом возрасте. Холи - праздник красок. Люди приходят в гости и специальным порошком (гулал) ставят отметки на лбу друг друга. Дети поливают себя и прохожих подкрашенной водой, посыпают их и себя разноцветными порошками. Обычно веселье продолжается до трех дней. Холи - праздник с блуждающей датой, поэтому он иногда отмечается в марте.

Март

Джамшед навароз ("День Нового года"), который отмечается общиной парсов. Восходит к легендарному персидскому царю Джамшеду, составителю солнечного календаря. Особенно торжественно этот праздник отмечался во времена Великих Моголов

Махавира джаянти ("День рождения Махави-ры") - религиозный праздник, отмечаемый джай-нистами молитвами, постом, посещением святых мест, скромной трапезой

Good Friday ("Страстная Пятница") - праздник христианской общины Отмечается в пятницу "страстной недели" - последней недели "Великого поста". Посвящается воспоминаниям от страданиях спасителя.

Easter ("Пасха") - основной христианский праздник в честь Воскресения Христа. Последователи Малабарской православной церкви отмечают пасху несколько отлично. У них, например, отсутствует традиция пасхальных яиц.

Рамнавами ("День рождения Рамы") особенно торжественно отмечается в ш. Уттар Прадеш. В вишнуитских храмах (бог Рама является одним из перевоплощений бога Вишну) в колыбель кладут кокосовый орех, и в поддень, когда по преданию родился Рама, храмовый священник объявляет о его рождении. В этот день предписывается читать "Рамаяну". Кроме этого, на площадях разыгрываются сценки из жизни Рамы.

Апрель

Байсакх объединяет два праздника: 1) первый день индуистского нового года по солнечному календарю, в который совершаются ритуальные омовениях в реках и водоемах, проходят богослужения в храмах, и 2) один из основных праздников сикх-ской общины. По преданию, в этот день 1699 г. последний сикхский пророк Говинд Сингх ввел обряд посвящения мечом и основал сикхскую военизированную общину халсу (кхалса). Основным мери приятием праздника является чтение от начала до конца священной книги сикхов Гуру Грантх Сахиб

Буддха джаянти ("День рождения Будды") - основной праздник буддистов. Отмечается в день полнолуния месяца байсакх (отсюда проистекает еще одно название праздника - Буддха пурнима), когда по преданию в 563 г. до н. э. родился Будда. Одновременно отмечается как день "просветления" и годовщина смерти Будды.

Ид-ул-Азха (Ид-ул-Зуха, Бакр-ид) ("Праздник жертвоприношения") - один из двух главных праздников мусульман. Связан с готовностью Ибрагима (Авраама) принести в жертву Аллаху своего сына Исмаила. Во время праздника совершаются жертвоприношения животных. Принято также посещать могилы предков, наносить визиты друзьям, устраивать обильные угощения.

Ид-ул-фитр - праздник разговения по случаю завершения поста в месяце рамазан. Второй по значению праздник мусульман. В этот день принято изъявлять доброту ко всему живому. Друзья и знакомые обмениваются поздравлениями. Выпускаются специальные открытки со словами Ид мубарак ("Счастливого праздника Ид"). Этими же словами обмениваются мусульмане при встрече. В этот день организуется праздничная трапеза, раздается милостыня нищим, посещаются могилы предков.

Июль

Ракхи пурнима, или Ракша бандхан - праздник, во время которого женщины повязывают на запястья своих братьев и друзей священные шнурки ракхи, которые становятся их защитниками и покровителями. Очень важный праздник для представителей высших каст, особенно брахманов, поскольку можно заменить старый священный шнурок.

Нага Панчами ("День поклонения змее") восходит к доарийскому периоду. В этот день, особенно в деревнях поклоняются кобре или ее изображению.

Август

Сватантрата див ас ("День независимости") - национальный праздник. Отмечается 15 августа торжественным подъемом национального флага над Красным фортом в Дели и обращением премьер-министра к нации. Церемония проходит у Лахорских ворот. Перед выступлением премьер-министра сводный хор исполняет патриотические песни. Премьер-министр обходит строй почетного караула и поднимается на бастион Лахорских ворот, где и произносит программную речь.

Джнамаштами ("День рождения Кришны") особенно торжественно отмечается в Матхуре и Вриндаване, где прошло детство бога Кришны. Здесь проходят красочные танцевальные фестивали, изображающие танцы Кришны с пастушками (гопи).

Ганеша Чатуртхи ("День рождения Ганеша") отмечается особенно торжественно в ш. Махараштра. В этот день совершаются подношения изображению бога Ганеша.

Кхордад Сал ("День рождения Заратуштры") - основной праздник общины парсов.

Мухаррам - день траура по внуку пророка Мухаммеда Хусейну. В этот день мусульмане организуют большие процессии, где верующие несут изображение тазнн (уменьшенная копия гробницы Хусейна) и ведут коня (в память о коне Хусейна). В процессии можно увидеть танцоров в масках. Шествие иногда сопровождается самоистязанием религиозных фанатиков.

Сентябрь

Дашахра (Душера, Дурга-пуджа) - один из самых популярных религиозно-народных праздников, который отмечается в течение 10 дней. 9 ночей отводятся богослужению (отсюда проистекает еще одно название праздника Навратрн - "Девятиночье"), а десятый день празднуется как день поклонения Деви, которая персонифицируется как Шакти, Дурга, Кали, Парвати, Лакшми и Сарасвати. В Северной Индии вишнуиты отмечают этот праздник как Виджай дашахра, или день победы Рамы над Раваном, которую он одержал с помощью Дурги. В этот день устраиваются театрализованные представления о жизни бога Рамы. На площадях воздвигаются многометровые (до 30 м) статуи Равана и его братьев, которые затем сжигаются под ликующие возгласы собравшихся. После этого проходит праздничный фейерверк. В долине р. Ганг этот праздник отмечается как Ганга дашахра, или день рождения реки Ганг. В Бенгалии и в Восточной Индии этот праздник называется "Праздником поклонения Дурге" (Дурга пуджа). На десятый день поклонения Дурге ее изображения погружают в воды рек или в Бенгальский залив. В Южной Индии этот праздник называют Наваратра и посвящают его Дурге, Лакшми и Сарасвати, каждой из которых поклоняются в течение трех дней.

Октябрь

Гандхи джаянти ("День рождения Махатмы Ганди") отмечается 2 октября. В этот день руководители страны, представители общественности и жители Индии возлагают венки и на место кремации М.К. Ганди. Там же проходит чтение молитв. Индийцы посещают мемориальные места, связанные с жизнью Ганди.

Ид-н-милад (Барах вафат) ("День кончины пророка Мухаммеда") - отмечается в течение 12 дней как дни памяти пророка, его жизни и деяний.

Ноябрь

Дивали (Дипавали) - один из самых популярных религиозно-народных праздников. Предание связывает его с коронованием Рамы на царство в Айодхье, по случаю которой по всей стране зажглись мириады огней. Поэтому Дивали называют "праздником огней" (Дипавали). В настоящее время Дивали основной праздник индийских торговцев и комерсантов, для которых Дивали - праздник нового делового года, праздник поклонения богине богатства Лакшми. В этот день они приводят в порядок свои счетоводные книги и подводят итоги года.

Бал дивас ("День детей") отмечается 14 ноября в день рождения Дж.Неру. В этот день проводится множество детских меропритий, собираются пожертвования, подводятся итоги национальных и международных детских конкурсов.

Декабрь

Christmas ("Рождество") отмечается в Индии 25 декабря христианской общиной в традиционном плане. Однако практически во всех нехристианских конфессиях, особенно среди жителей крупных городов, принято по случаю Рождества обмениваться рождественскими и новогодними поздравительными открытками.

Аренда транспорта в Гоа

Если у Вас нет водительских прав международного образца или даже водительского удостоверения действующего на территории Российской Федерации – это не проблема на территории Гоа, полиция интересуется правами редко, в худшем случае придется заплатить бакшиш (штраф, чаевые) около Rs 50.

Уличное движение транспорта на всей территории Индии и также в штате Гоа левостороннее – будьте осторожны. Чаще подавайте звуковой сигнал – это только приветствуется. Бензин стоит около Rs 18 за литр.

На прокат предлагаются в основном мотоциклы - Yamaha, Honda, Kawasaki, стоимостью $80 в месяц, Rs 150 в день – все это в основном одного класса легкие мотоциклы, с объемом двигателя не более 100 см2. Они собираются в Индии по японским лицензиям, они удобны, экономичны, достаточно мощны и надежны в работе.

Также можно арендовать Kinetic Honda, стоимостью $70 в месяц, Rs 120 в день – мотороллер с автоматической коробкой передач, надежный, достаточно мощный и предельно простой в управлении, идеально подходит подросткам и неопытным водителям.

Еще можно взять Enfield по цене $100 в месяц, Rs 350 в день – английская конструкция конца 40-х годов, собирается в Индии, тяжелый, средней мощности, ненадежный и неудобный в управлении. Выглядит солидно. Парадоксальным образом самая модная модель среди туристов. Хорош при поездках на очень дальние расстояния с большим грузом. Рекомендуется здоровым дядькам, имеющим опыт вождения.

Если ваш мотоцикл барахлит, – отдайте его в мастерскую (ремонт и наладка стоят недорого).

На территории штата можно арендовать и машину обычно с водителями. При назначении цены, как правило, учитывается точный маршрут или примерный пробег в день. Еда и ночлег водителя, как правило, уже включены в эту стоимость и не должны вас беспокоить. Торг, как и везде вполне уместен.

Аренда машин без водителя требует внесения большого залога и, если не хотите проблем с транспортной полицией, наличия международных водительских прав (хотя очень редко проверяют права). Для длительного путешествия может быть уместна покупка машины на месте с последующей продажей.

Гоа

Гоа - одно из красивейших мест в Индии и один из лучших мировых курортов в Азии на берегу Аравийского моря. Этот курорт, расположенный к югу от Бомбея, недаром называют жемчужиной индийского побережья.

Гоа «открыли» путешественники Запада, устремившиеся в Индию в поисках новых ощущений и знакомства с восточными религиями. Благодаря их рассказам этот уголок Индии приобрел популярность среди хиппи и другой публики, отвергавшей многие правила социума. Некоторые из первых поселенцев живут в Гоа, и по сей день. Прямо под открытым небом были открыты концертные площадки и пляжные театры, воздух наполнился ароматом благовоний и гашиша. Гоа стал одним из центров психоделической рок музыки, творимой под влиянием местной музыки и психотропных веществ. Хиппи 60-х годов облюбовали это чудесное место и превратили его в психоделический остров свободы и любви.

Курорты Гоа практически не известны. Между тем, этот регион Индии опережает все другие штаты страны по объему международного туризма. С середины 1960-х гг. в этом направлении организуются регулярные чартерные цепочки из Соединенного Королевства, Германии, Голландии, Франции и Скандинавии.

Туристам Гоа может предложить более 100 км пляжей на Индийском океане, развитую туристскую инфраструктуру - бары, рестораны, ночные дискотеки, казино, центры дайвинга и аюрведы, а также широкий выбор отелей различного уровня. К тому же Гоа - самый европеизированный регион Индии. Бывшая столица восточных заморских территорий Португалии переняла многое от европейской культуры, начиная с кулинарных традиций и заканчивая карнавальными шествиями. Жители Гоа сохраняют колониальные традиции в архитектуре, языке и образе жизни.

Штат Гоа делится на Северную и Южную части. Те отели и пансионы, что расположены на Юге считаются дорогими, особенно по-индийским меркам. Этот район популярен среди среднего класса из Европы, любят здесь отдыхать и богатые индусы, которые также предпочитают спокойный и комфортабельный отдых. Полная противоположность - Северный Гоа. Здесь в многочисленных поселках селится, в-основном, продвинутая молодежь из Америки и Европы, благодаря которой это место и прославилось на весь мир.

Очень популярное местечко в Северном Гоа - Mapusa, расположенная в получасе езды от побережья. По субботам и воскресеньям здесь проходят рынки и ярмарки, в дни католических праздников фестивали и карнавалы. В Baga - множество ресторанчиков, маленьких отелей, мотоциклы напрокат, туристические бюро, предлагающие огромное количество экскурсий.

Очень интересное местечко - Candolim - здесь можно найти самое разнообразное жилье недалеко от пляжа, и встретить много интересных людей из ашрама Ошо Раджниша. Chapora - типичная гоанская деревня, туристов мало, много junky, жилье экзотично, на местном пирсе устраивается рыбный рынок.

Легендарное место Гоа - Anjuna, здесь на пустыре перед пляжем по средам устраивается блошиный рынок - flea market, иногда проходят trance-party, но в обычные Anjuna дни выглядит довольно тоскливо и для жилья это место мало приспособлено ввиду своей пустынности. Самое прекрасное время здесь - это закат. В это время в Shore Bar, съезжаются самые разные люди медитировать под гоа транс на закат солнца.

Vagator - хорошее место для тех кто приехал в Гоа в основном ради party - все транс-люди обитают именно здесь, жилье дешево и доступно (кроме периода рождественских каникул). Если вы хотите быть в курсе того когда, где и какие будут party - общайтесь с людьми и, если вы не вызовите сомнений в своей адекватности, вас всегда приветливо снабдят нужной информацией. Имейте в виду, что транс вечеринки, по гоанским законам - мероприятие не вполне легальное, так что не спрашивайте о них у полицейских патрулей!

На местном пляже Small Vagator Beach хорошо провести светлую часть дня.

Самое спокойное место, это пожалуй, - Arambol - бесконечные дикие пляжи, туристов мало, полиция наносит визиты редко, место для тех, кто любит отдых на почти дикой природе.

В Гоа можно разместиться на любой вкус и кошелек. Отели, резорты, пансионы, котеджи, гестхаузы и даже христианский приют (!) могут быть выбраны для проживания во время отдыха. Отели 3-5 звезд надо бронировать заранее, дешевое же жилье сдается «на месте».

Очарование старых улочек Панаджи и Маргао, небольших кафе, где подаются изысканные блюда из рыбы и морепродуктов, признанные всеми гурманами мира, где Вам предложат знаменитый национальный напиток Фенни по старым португальским рецептам, сделанный из кешью или кокоса и где звучит тихая живая музыка, не оставят Вас равнодушным.

Вдоль пляжей раскинулись великолепные отели, прячущиеся в экзотических парках, где Вас встретят все радости жизни и где сбываются все Ваши желания.

Ну, а если Вам надоело нежиться на золотистом песке или играть в многочисленных казино, то Вы можете отправиться в путешествие по природным красотам Гоа - это дикие пляжи, острова, прекрасные озера, горные водопады и конечно джунгли.

Для любителей морских прогулок круизные компании могут предложить Вам удивительную поездку на яхтах вдоль побережья Гоа и речные круизы по крокодиловым джунглям и мангровым зарослям.

Без посещения центра Аюверды, Ваш отдых на Гоа будет не полным. Традиционная индийская медицина по древним рецептам поистине совершает чудеса. Если Вы выберете для Вашего отдыха Гоа, - то эта поездка, несомненно, станет одним из ярчайших приключений в Вашей жизни.

Полезные советы

•Рекомендуется сделать прививки против холеры, брюшного тифа, полиомиелита, гепатита, хотя официально для въезда и пребывания в Индии специальной вакцинации и справок не требуется. За исключением справки на СПИД для визы от 6 месяцев. Если Вы решили уберечь себя от болезней, обратитесь к врачу не менее чем за 3 недели до поездки.

•Не желательно менять деньги с рук, даже если курс отличается в выгодную сторону. Если Вам предлагают поменять деньги в лавке, убедитесь, что снаружи присутствует вывеска большого размера, сообщающая об обмене. Если ее нет, у хозяина нет лицензии, и он занимается обменом валют нелегально, что в Индии является уголовным преступлением. Имейте в виду, что большинство старых банкнотов, особенно низких номиналов, имеют защиту очень слабой степени. Банкноты, украшенные портретами Махатмы Ганди, относятся к последним выпускам и имеют более высокую степень защиты. Недавно была введена в обращение новая версия банкнота 500 рупий с портретом Махатмы Ганди в новой цветовой гамме. Изменен цвет купюры из-за сходства прежнего варианта со 100-рупиевой купюрой.

•Будьте внимательны при загородных поездках, таксисты часто привозят не туда, куда вы договаривались, и требуют дополнительной оплаты за исправление своей же ошибки. Простейшим решением подобной проблемы является запись номера машины и обещание пообщаться с хозяином фирмы или полицией. После этой процедуры водитель, как правило, становится значительно честнее и покладистее. Ни в коем случае не разрешайте ему подбирать по дороге попутчиков.

•Наркотики в Индии легко доступны, есть местного производства - гашиш, опиум, героин, кетамин, грибы, датура, и привезенные с Запада - кислота, амфетамины, экстази. Если у Вас есть привычка употреблять их или Вы просто хотите попробовать, ради интереса, следуйте разумным мерам предосторожности. Не покупайте наркотики у незнакомых людей на улице, остерегайтесь обмана - Вы можете остаться без денег, не пробуйте суррогатов-подделок – Ваш организм и здоровье может, не справится, учтите, исход может быть летальный. Полицейские агенты-провокаторы - явление, малоизвестное и незаконное в России, но легальное в Индии. Пользуйтесь только одноразовыми шприцами, которые можно купить в крупных аптеках. Имейте в виду, что индийское законодательство в отношении наркотиков очень суровое (сроки заключения до 30 лет), а индийские тюрьмы отнюдь не «пятизвездочные отели».

•Воруют здесь часто и поэтому во время путешествия деньги, паспорт и авиабилет - всегда должны быть при вас. Копии паспорта и билета желательно держать в багаже или у друзей. Также если Вы взяли на прокат велосипед или мотоцикл, которые все оснащены противоугонным замком, всегда пользуйтесь им.

•Лучше не испытывайте судьбу, и не есть там где едят рядовые индусы, по крайней мере, до тех пор, пока не проведете в Индии довольно длительное время и не разберетесь сами что к чему. Если есть сомнения в качестве пищи, конечно, лучше ее не есть.

•Продукты можно есть любые, но свежеприготовленные и термически обработанные, т.е. вареное, жареное, тушеное. Фрукты в кожуре: бананы, яблоки, апельсины, папайя, манго, авокадо, гуайява.

•Не рекомендуется употреблять салаты из свежих овощей, мясо и рыбу в любом виде, фрукты, с которых нельзя снять шкурку, например, виноград, сухофрукты, мороженое кустарного приготовления, сласти из мелких лавок и «прасад» в храмах, а также продукты, в состав которых может входить молоко и сырые яйца, в частности соус «майонез» и др. Не приобретайте уже очищенные фрукты.

•Пить можно минеральную воду только в фабричной упаковке, кипяченые напитки (чай, кофе), прохладительные напитки фабричного изготовления (Пепси, Кола, Фанта). Под мнеральной водой подразумевается «очищенная», т.к. настоящей минеральной воды (как Боржоми) в Индии почти нет, и она дорогая.

•Нельзя пить водопроводную воду, свежие фруктовые соки, молочные коктейли, напитки со льдом (т.к. лед - это сырая вода). Если есть возможность, то чистить зубы лучше также водой из бутылок.

Популярные места на Северном Гоа

Anjuna - легендарное место. На пустыре перед пляжем по средам устраивается блошиный рынок - flea market, продают чиломы, кассеты, украшения, модную одежду из Индонезии, Таиланда, и многое другое. Иногда здесь проходят trance-party, но в обычные дни Anjuna выглядит довольно тоскливо и для жилья это место мало приспособлено ввиду своей пустынности, но на закате обязательно стоит посетить Shore Bar, куда в это время съезжаются люди медитировать под гоа-транс на закате солнца.

Chapora - типичная гоанская деревня, находящаяся рядом с Вагатором. В Чапоре путешественники останавливаются у местных жителей или арендуют дома на несколько месяцев. Туристов мало, много junky, жилье экзотично, на местном пирсе устраивается рыбный рынок.

Vagator - хорошее место для тех, кто приехал в Гоа в основном ради party - все транс-люди обитают именно здесь, жилье дешево и доступно (кроме периода рождественских каникул). Еда и проживание на Вагаторе значительно дешевле, чем на Анджуне, и это привлекает множество людей, к тому же в Чапоре есть химик, который делает людей самыми дружелюбными в мире. В настоящее время основным местом на Вагаторе все еще является Primrose Bar, в котором много холлов для танцев и чиллаута. Во второй половине одиннадцатого сюда обычно заваливается масса людей, перемещающихся из Shore Bar. Вечеринки обычно продолжаются здесь до двух-трех в хорошую ночь. Если вы хотите быть в курсе того когда, где и какие будут party - пообщайтесь с людьми на английском и, если вы не вызовите сомнений в своей адекватности, вас всегда приветливо снабдят нужной информацией. Имейте в виду, что транс вечеринки, по гоанским законам - мероприятие не вполне легальное, так что не спрашивайте о них у полицейских патрулей. На местном пляже Small Vagator Beach хорошо провести светлую часть дня.

Mapusa - административный центр Северного Гоа в получасе езды от побережья, автовокзала, по субботам и воскресеньям - рынки и ярмарки, в дни католических праздников - фестивали и карнавалы.

Baga место, где множество ресторанчиков, маленьких отелей, дают мотоциклы напрокат.

Candolim - разнообразное жилье недалеко от пляжа, много людей из ашрама Ошо Раджниша.

Arambol - бесконечно дикие пляжи, туристов мало, полиция наносит визиты редко, место для тех, кто любит спокойный отдых на почти дикой природе.

Пляжи

Cамым главным магнитом, притягивающим в Гоа туристов, являются его природные красоты. В первую очередь - это великолепные пляжи, протянувшиеся на 100 километров с севера на юг.

С 60-х годов прошлого века этот курорт стал известен в Европе как место отдыха и развлечений творческой молодежи. Пляжи Калангут и Бага стали Меккой хиппи, поп- и рок-тусовки, музыкантов, художников, артистов. Круглосуточные дискотеки и карнавалы, экзотические рынки сувениров, магазинчики, бесконечное разнообразие блюд восточной и европейской кухни, дары моря и фрукты, тропическая природа - все это привлекло на Гоа многих звезд и даже таких, как «Битлз» и «Роллинг Стоунз».

Именно в Гоа зародился молодежный стиль музыки под названием Гоа-Транс. Если Вы любите танцевать, то Вас немало поразят танцевальные вечеринки на пляжах, где на закате собираются сотни и тысячи человек со всего мира, чтобы насладится уходящим солнцем, общением, океаном и музыкой.

Со временем популярными стали и другие пляжи, более зеленые и менее шумные. Это Колва, Маджорда, Варка, Беналим, Бетальбатим, Мобор.

Пляжи Агонда и Палолем к югу от старинного португальского форта Кабо-де-Рама являются самыми зелеными, пустынными и дикими. Сюда организуются одно- и двухдневные экскурсии на яхтах, катамаранах и круизных кораблях. Здесь можно в полной мере насладиться нетронутой тропической природой и морской экзотикой. А в прибрежных пальмовых ресторанчиках вам подадут свежий улов рыбаков: лобстеры, крабы, тигровые креветки и множество видов свежей рыбы.

Покупки

На всей территории Индии надо обязательно торговаться, тем более что в центре крупных городов некоторые продавцы говорят по-русски, а если Вы не знаете английского - прекрасно можно объясниться без слов - с помощью калькулятора.

На улицах товары продаются по свободным ценам, и если вы не знаете, сколько стоит товар, то вам могут поднять цену в несколько раз. Исключение составляют супермаркеты или магазины, где можно увидеть объявление «фикспрайс» - фиксированная цена. Часто на товаре указана цена, - «включая все налоги» или - «Минимальная цена продажи».

Широкий выбор керамических изделий вы найдёте, посетив художественные лавки Гоа. Каждая ваза или чашка представляет собой настоящее и единственное в своём роде произведение искусства, потому что любовь к красоте местные жители впитывают с молоком матери.

Изумительны и неповторимы причудливые по форме изделия из раковин и морских кораллов. А театральные маски героев индийского эпоса способны придать неповторимый колорит самой обычной квартире. Маски эти легки, так же как и прочны, потому что изготовляется из папье-маше. Изделия из меди украсят вашу гостиную и будут долго напоминать о днях, проведённых под ласковым солнцем Гоа.

Для продавца, вся жизнь которого проходит за прилавком, Вы - это возможность узнать что-то новое, чему-то научиться. Будьте с ним как с другом, расскажите ему о чем-нибудь. Торг - это всего лишь повод для общения.

Денежная единица и обмен

Денежной еденицей Гоа является индийская рупия, равная 100 пайсам. Монеты, номинированные в пайсах, называются «малыми» (small).

Есть две версии происхождения названия: от rupua - обработанное серебро, или rura - скот, оба слова на санскрите. Международное обозначение - INR. На ценниках перед цифрой обычно пишут Rs.

В обменных пунктах, банках высококлассных отелей штата Гоа можно без труда обменять на индийские рупии американские доллары. Валюты других стран меняют не во всех банках и по менее выгодному курсу. Текущий банковский курс может отличаться от розничного.

Приблизительный Курс рупии - 48, 950 - $1. Чем дальше от столицы, тем менее выгодный курс обмена.

При обмене в банках необходимо иметь при себе заграничный паспорт с действительной визой. Обменять обратно индийские рупии на твёрдую валюту можно и при выезде из страны - до 25% от официально обмененной вами суммы, но по предъявлении справок от банков, выдаваемых при обмене, которые действительны в течение 3-х месяцев.

Вообще система наличного денежного обращения Индии характеризуется огромным количеством находящихся в обращении банкнотов. Существуют следующие номиналы: 1 рупия - восемь разновидностей, 2 рупии - девять разновидностей, 5 рупий - семь разновидностей, 10 рупий - девять разновидностей, 20 рупий - две разновидности, 50 рупий - три разновидности, 100 рупий - девять разновидностей, 500 рупий - три разновидности.

Индийская рупия - ограниченно конвертируемая валюта. Ввоз и вывоз рупий в Гоа запрещён. Лучше всего брать в эту страну доллары США или кредитные карты. Валютные правила в Индии довольно либеральные. Декларацию сохраняйте до отъезда. Иностранная валюта может вывозиться в количестве, не превышающем ввозимую сумму. Беспошлинно можно ввозить товаров на сумму до 750 рупий (для иностранцев) и 6000 рупий (для резидентов).

На территории Гоа установлены банкоматы, работающие с основными международными расчетными карточками. Воспользоваться электронными кредитными картами MasterCard, American Express, Visa можно при расчетах в дорогих магазинах, отелях или ресторанах. Но учтите это редкость из-за сравнительной дешевизны штата (особенно в Северном Гоа).

Медицина

В Индии встречаются как паразитарные и инфекционные болезни, которые отсутствуют на территории европейских стран, так и повсеместно распространенные болезни.

Рекомендуется перед выездом на золотистые пляжи Гоа пройти медицинское обследование с целью выявления заболеваний, которые могут обостриться и затруднить пребывание здесь.

Специальные консультации должны получить лица, постоянно принимающие медицинские препараты в строго определенное время. Если вы постоянно принимаете какие-либо препараты, постарайтесь взять их с собой из расчета на все время пребывания. Не будет лишним репелленты от насекомых, крем от загара, солнцезащитные очки и маленький кипятильник для воды.

Насекомые могут являться переносчиками опасных болезней, распространенных в Индии - малярия, лейшманиозов, филяриатозов, трипаносомозов и других, геморрагических лихорадок, желтой лихорадки, энцефалитов и других болезней. Основные проявления этих заболеваний - температура, головная боль, изменение цвета кожи, кожный зуд, высыпания, отеки конечностей и половых органов, язвы на коже.

Предотвратить укусы насекомых помогут сетки на окнах и дверях, пологи на кроватях, использование репеллентов и как можно более закрытая одежда. Лучше останавливаться на ночь в помещениях с кондиционерами и защищенными от насекомых и змей. Наиболее частым и активным переносчиком различных заболеваний являются комары.

Не рекомендуется купаться в водоемах с пресной водой (реки, озера) и ходить босиком, так как в некоторых водоемах и участках почвы могут содержаться паразиты, проникающие через кожу. Купание в морской воде обычно не представляет опасности. Тем не менее, туристам рекомендуется уточнить безопасность купания в конкретном месте, так как при соприкосновении с некоторыми медузами, морскими ежами, ядовитыми рыбами и некоторыми другими морскими животными возможны серьезные осложнения. Поэтому рекомендуется ношение специальной обуви при купании и хождении в прибрежной полосе.

Чтобы не заболеть кишечными инфекциями тщательно соблюдайте правила личной гигиены, следите за тем, что вы едите и особенно пьете. Несмотря на это, можем гарантировать, что расстройства желудка вам все равно не избежать, хотя бы по причине обжорства индийскими блюдами. Если вы все-таки заболели кишечной инфекцией (симптомы - расстройство кишечника в сочетании с лихорадкой и высокой температурой, не проходящее в течение 3 дней) не занимайтесь самолечением и не принимайте самостоятельно никаких лекарств, особенно антибиотиков, не пользуйтесь средствами народной медицины.

Обратитесь в ближайшую частную клинику для консультации с врачом и сдачи анализов. Платная медицина в Индии дешева, и качество ее на достаточно высоком уровне, экспресс анализы в некоторых местах делаются в течение часа, лекарства очень эффективны. Однако чем дальше от цивилизации, тем медицинское обслуживание хуже.

Аптеки имеют хороший ассортимент как западных, так и восточных лекарств. После установления точного диагноза строго следуйте указаниям врача по приему прописанных лекарств. Правильное лечение избавит вас от болезни в течение 3 - 4 дней. Если врача поблизости нет, но вы нашли аптеку, опишите точные симптомы аптекарю - владельцы аптек обязаны иметь минимальное фармакологическое образование.

СПИД, Гепатит, Герпес - избегайте случайных связей, как среди индийцев, так и среди туристов, пользуйтесь презервативами, не делайте массаж, зуболечение, татуировки, не употребляйте наркотики и т.п., если вы не уверены в стерильности оборудования, для инъекций пользуйтесь только одноразовыми шприцами, которые можно купить только в крупных аптеках.

Медицинская страховка желательна, но не обязательна. Всегда лучше иметь при себе хорошую туристическую страховку на случай возможных неприятностей. Возьмите с собой также копию страхового полиса и держите её для надёжности отдельно.

Виза

Для въезда в страну необходима индийская виза.

Туристическую визу можно получить сроком на 3 месяца. Приглашение не нужно, зато требуется справка о наличие брони на самолет или самого билета. Виза стоит $40 (оплата в рублях). Виза на 6 месяцев выдается при наличие справки об отсутствия вируса СПИДа. Эту визу, уже в Индии можно продлить до года, в отделении полиции.

Можно также получить возможность трехкратного въезда по одной визе. Для этого в анкете нужно заявить о своем намерении выезжать из Индии в другие страны. Работники посольства имеют право вызвать Вас на собеседование. Сейчас визой считается стандартная бумажная наклейка.

За некоторую плату, возможно, оформить индийскую визу без Вашего личного присутствия. Это в первую очередь удобно тем, кто живет далеко от посольства или желает сэкономить время.

Индийское посольство в Москве находится по адресу: г. Москва, ул. Воронцово Поле, 6-8. Тел. 917-0820, конс. Отдел 916-2343, метро Курская. Рабочие дни: понедельник - пятница 9.30 - 18.00 ч. обед: 13.00 - 14.00 ч.

Таможенные формальности

Для туристов, таможенные формальности при въезде в Индию незначительны. Таможенная декларация (на английском языке) заполняется еще на борту самолёта, причем в ней необходимо указать адрес пребывания.

На случай, если вы едете самостоятельно, и возможно еще не определились с маршрутом, желательно иметь с собой хоть какой-нибудь адрес индийского отеля. Эти адреса обычно не проверяются. Деньги, в сумме более чем $2500, а также персональные компьютеры (ноутбуки) также подлежат обязательному декларированию.

Запрещен вывоз: шкур тигра, диких животных, оперения птиц, кож и изделий из кож редких рептилий, живых растений, золота и серебра в слитках, предметов антиквариата и старины, изготовленных более ста лет назад, а также индийской волюты - рупии, ювелирных изделий стоимостью свыше 2000 рупий (кроме тех, что куплены в Duty Free Shop). Определенных животных можно вывозить при наличии соответствующих документов.

Беспошлинно можно провозить 200 сигарет, 0,95 литра алкоголя, фотоаппарат с 5 плёнками, минимальное количество таких предметов личного пользования как, бинокли, магнитофоны и т.п.

История Гоа

История этого замечательного и непознанного штата загадочной страны Индии заслуживает отдельного описания.

Начинается она в III веке до н.э., когда империя Маура основала Гоа. Жизнь здесь развивалась достаточно быстро, это доказывают сохранившиеся многочисленные экспонаты археологического музея, находящегося в здании собора Святого Франциска Ассизского - со времен появления здесь людей и до наших дней, здесь можно увидеть также памятники неолита III тысячелетия до н.э., индуистской истории с III века до н.э. по XV век н.э. и др.

Уже в начале н.э. правил Сатавахам Колхапур. Люди на территории Гоа стали понимать свое выгодное географическое положение.

Затем, в 580 - 750 гг. н.э. восседал Чалукян Бадами.

А следующие несколько столетий прошли при правлении Шилхара, Кадамба и Чалукян Калиани.

Первый раз мусульмане вторглись в Гоа в 1312 г., но в 1370 г. Харихара Первый империи Виджаянагар разбил их и основал столицу в городе Кхампи, штат Карнатака. Примерно 100 лет Гоа был важным портом для кораблей с арабскими скакунами для кавалерии этой империи.

В 1469 г. Султан Бахмани Гулбарга захватил правление.

В 1510-ом году в Азии шла ожесточенная борьба за контроль над рынком специй. Португальцы были одними из лучших мореходов. Им нужен был свой морской порт в Индии, и они отвоевали себе самый лакомый кусочек западного побережья - Гоа. В то время землями Гоа управлял Адил Шах Байджайпура, и в его планы не входило сдаться без боя. Португальцы под командованием отважного капитана Альфонсо Альбукуерг высадились на берегу Гоа и пытались пройти на юг, но были остановлены Замарином Калькутским. Они направили свои вооруженные корабли к берегу, но встретили яростное сопротивление и были вынуждены ретироваться. В том же году, португальцы удвоили свои силы и снова атаковали побережье. Адил Шах был убит и правление перешло в руки победителей.

Гоа, окруженный гаванями и широкими реками был идеальной базой для португальской армии, и иезуитских священников во главе со святым Франциском Ксавьером, прибывшим в 1542 г.

В 1543-м году, португальцы расширили свое влияние на районы Салцетте, Бардез и Мормугоа. В тоже время, в Гоа попали первые испанские инквизиторы, что положило начало смешению индуистской и христианской культуры в Гоа.

Итак, в начале XVI века Гоа становится столицей Восточных заморских территорий Португальской короны.

Несколько веков Гоа было главной межконтинентальной торговой базой во всей южной Азии. В этой торговле основным товаром были специи и драгоценности, в огромном количестве вывозимые из Индии. Эти богатства позволили Гоа, как перевалочному пункту, превратиться в богатейший и процветающий край. Столица - Старый Гоа получила эпитет «Лиссабон Востока», что подчеркивает богатейшая отделка и архитектурные особенности многочисленных памятников истории и культуры, сохранившихся с той эпохи. Особенно величественно выглядит базилика Бом-Иисуса XVI века, в которой хранятся нетленные мощи покровителя Гоа - Святого Франциска Хавьера, а также кафедральный собор Се. Сейчас в археологическом музее Гоа находится очень разнообразная экспозиция Средневековья, где представлена даже коллекция портретов португальских губернаторов - вице-королей Гоа, начиная с 1509 года, когда первый из них Дон Браганца после 3-месячного плавания прибыл в свою резиденцию в Старый Гоа. Уникальна и переписка королей Португалии с вице-королями Восточных колоний, читая которую, мы как будто попадаем в Средневековье, в гущу событий, связанных с периодом Великих географических открытий и освоения европейцами дальних заморских земель.

Нужно отметить, что в те времена, на такой лакомый кусочек как Гоа, глаз положили и другие сильные морские державы. Так в 1603-м и 1640-ом году, приплывали с заряженными пушками датчане, но оба раза совместными усилиями португальцев и местных жителей захватчики были с позором повержены.

Под португальским флагом, Гоа был крупным портовым и торговым центром. Как и любой значимый город, он имел храмы (индуистские и христианские одновременно), торговые ряды, богатые и бедные кварталы, а спокойствие жителей охраняли крепости. Все это сохранилось до наших дней.

В 1763 г. Гоа расширился. Прибавились провинции Понда, Санкием, Куипем и Канакона (Ponda, Sanquem, Quepem, Canacona).

В 1788 г. добавились Сатари, Педнем и Бичолим (Satari, Pednem, Bicholim).

До 1960 года штат Гоа являлся португальской колонией, в 1961 Гоа получил независимость.

А с 30 мая 1987 г. Гоа является полноправным 25 штатом Индии.

История Индии

Первая основная цивилизация в Индии возникла около 2500 гг. до н.э. и процветала на протяжении тысячи лет в долине реки Инд. Самыми великими городами того времени были Мохенджодаро и Хараппа (который сейчас располагается на территории Пакистана), которыми правили священнослужители, стоявшие у истоков индуизма. Арийские захватчики пришли в южные земли из центральной Азии между 1500 и 200 гг. до н.э. и управляли северной частью Индии, подавляя коренных жителей дравидов.

Захватчики принесли с собой свою культуру и религию, а также традиции разведения скота и употребления в пищу мяса, но они быстро ассимилировались с коренными жителями и к 8 веку до н.э. высшей кастой в этих землях стала считаться каста священнослужителей. Была создана кастовая система, и иерархия держалась на жестких правилах, которые являлись основой положения священнослужителей-браминов. Буддизм возник в 500 гг. до н.э., и подверг осуждению кастовую систему; это привело к тому, что радикалы обратились в индуизм в 3 веке до н.э. когда земли были захвачены Императором Ашокой Маурьей, который стал контролировать огромные территории Индии.

Большое количество империй, включая Империю Гупта, возникали и исчезали на севере страны, после падения власти Маурьев. Индуизм пережил второе рождение с 40 по 600 гг. н.э., в то время как количество приверженцев буддизма стало снижаться. После вторжения Хунов на севере Индии было образовано большое количество разрозненных царств, и вплоть до вторжения мусульман они уже не объединялись в единое государство. Благополучие юга страны, которое держалось на торговых связях с Египтом, Римом и юго-восточной Азией, не было затронуто проблемами севера и процветанию индуизма здесь ничто не угрожало.

В 1192 году мусульмане вторглись в Индию из Ближнего Востока. В течение 20 лет бассейн реи Ганг находился под контролем мусульман, хотя ислам не смог прижиться на юге. Два великих царства образовались в месте, где сейчас находится Карнатака: сильное Индийское Царство Виджайангар и Мусульманское Королевство Бахмани.

Императоры Мугхаль пришли в Пенджаб из Афганистана и в 1525 году победили Султана Дели, возвещая начало Золотого Века Индии. В 17 веке произошло возвышение Империи Маратхов, которая вскоре взяла под контроль некоторые земли Мугхаль. Маратхи подчинила себе центральную Индию, и успешно развивалась до тех пор пока не пала, уступив место последней великой империи -Британской.

Британцы, безусловно, были не единственными европейцами в регионе: португальцы контролировали Гоа с 1510 года, а французы, датчане и голландцы имели здесь торговые поселения. К 1803 году, когда британцы свергли Маратхов, большая территория Индии находилась под контролем Британской Восточно-Индийской Компании, которая основала первую торговую точку в Сурате в Гуджарате в 1612 году.

Компания использовала страну как место для обогащения, а культура Индии, ее вера и религия оставались в стороне. Британцы организовали добычу железной руды и угля, создали плантации чая, кофе и хлопка, и начали строительство первых в Индии железных дорог. Они поощряли отсутствие хозяев у земли и взамен сокращали налоги и уменьшали административное давление, и в конечном итоге это привело к появлению безземельного крестьянства, которое до сих пор является проблемой в Бихаре и Западной Бенгалии. Мятеж в северной Индии в 1857 году привел к развалу Восточно-Индийской Компании, и управление страной было передано британскому правительству.

В начале 20 столетия в стране сформировалась оппозиция британскому правлению. "Конгресс", который был образован, для того, чтобы предоставить Индии некоторую степень самоуправления, стал бороться за реальную власть. В 1915 году Ганди вернулся из Южной Африки, где он занимался юридической практикой, и решил добиться получения страной независимости, поддержав политику пассивного сопротивления, или сатиаграха.

Во время Второй Мировой войны упадок колониализма стал очевидным. В Индии, однако, мусульманское меньшинство понимало, что независимость страны приведет к тому, что индусы окажутся доминирующим слоем общества. Образовались две партии: Мусульманская Лига, руководителем которой был Али Джиннах, настаивающий на мусульманском большинстве в правительстве; и Партия Конгресса, лидером которой стал Джавахарлал Неру, представляющая интересы индусов. Образование отдельной мусульманской нации стало камнем преткновения при предоставлении британцами независимости стране.

Оказавшись лицом к лицу с политической ничьей, Вице-король Моунтбаттен неохотно решил разделить страну и создать условия для обретения независимости. К сожалению, два основных мусульманских региона находились в противоположных концах страны и это означало, что они были разделены остальной частью Индии. Когда появилась граница Индии с Пакистаном, начался самый великий исход в истории человечества, так как мусульмане из Индии ринулись в Пакистан, а индусы и сикхи из Пакистана в Индию. Около 10 миллионов человек сменили место жительства, а около 250000 человек были убиты. 30 января 1948 года Ганди, разочарованный образованием границы и последующим кровопролитием, был убит индусским фанатиком.

После образования границы с Пакистанвом премьер-министр Индии Джавахарлал Неру утвердил конституцию страны, установил централизованное социалистическое планирование и строгую политику неприсоединения. Индия вошла в Содружество и начала укреплять связи с СССР, частично из-за конфликтов с Китаем, частично из-за поддержки, оказываемой США Пакистану, у которого с Индией были натянутые отношения из-за разногласий по поводу ситуации в Кашмире, где проживало большое количество мусульман. В 1956 и 1971 гг. были вооруженные столкновения Индии с Пакистаном.

Следующим премьер-министром Индии стала дочь Джавахарлала Неру Индира Ганди, которая вступила на пост в 1966 году. Ее очень уважали, но многим она запомнилась введением чрезвычайного положения в 1975 году. Она была убита своими телохранителями-сикхами, за то, что отдала приказ об использовании индийской армии против радикалов-сикхов, покушавшихся на Золотой Храм в Амритсаре. Политическую династию Ганди продолжил сын Индиры - Раджив Ганди.

Раджив установил новую прагматическую политику в стране. Иностранные инвестиции и использование современных технологий поощрялись, ограничения на импорт были ослаблены, развивались новые отрасли промышленности. Эти меры помогли поднять сельскохозяйственный сектор страны и вывели ее из изоляции в 1990 годах. Раджив был убит во время предвыборного тура последователем террористической организации Шри-Ланки "Тигры Тамила".

Опасность общинного строя государства в Индии была наглядно продемонстрирована, когда индусы разрушили мечеть, построенную на предполагаемом месте рождения Рамы в Айодхайе. Индусская националистическая партия "Бхаратия Джаната" использовала любые возможности, для того, чтобы привести к власти нужных людей. Несмотря на опасность общинной политики, партия "Бхаратия Джаната" привлекает сторонников тем, что она настаивает на сохранении национальных ценностей в это время всемирных глобальных веяний.

В 1998 году Индия провела испытания ядерного оружия. Несмотря на международное недовольство, эти испытания были поддержаны индийским народом и сторонниками партии "Бхаратия Джаната".

Но в апреле 1999 года премьер-министр Ваджпаии потерял большинство в парламенте и ему был вынесен вотум недоверия. Сония Ганди, вдова Раджива Ганди должна был привести Партию Конгресса к победе после трех лет ее политического бездействия, он она была неспособна образовать коалицию. Партия "Бхаратия Джаната" возвратилась в правительство, но ее уже меньше поддерживают, чем раньше.

Цены

Если вы останавливаетесь в дешевых отелях, путешествуете на поезде вторым классом и питаетесь только дхали и рисом, то вы сможете тратить около 10 долларов США в день. Если вы любите больший комфорт, например, жить в комнате с собственной ванной, хорошо питаться и путешествовать первым классом на поезде, то рассчитывайте на 20-25 долларов США в день. Для того, чтобы останавливаться в отелях среднего уровня, питаться в ресторанах и иногда ездить на такси вам потребуется 30-35 долларов США в день.

Если вы не будете посещать дворцы магараджей и останавливаться в пятизвездочных отелях, то ваши издержки во время путешествия будут примерно соответствовать издержкам путешествия по Европе. Не разрешается вывозить индийскую валюту из страны. Рупия - конвертируемая валюта, поэтому здесь практически нет обменных пунктов "черного рынка", хотя вам постоянно будут предлагать обменять ваши деньги. В крупных городах вы сможете обменять основные виды иностранных валют и дорожных чеков, но вам будет легче, и вы сможете немного сэкономить, если будут пользоваться американскими долларами или фунтами стерлингов и дорожными чеками Thomas Cook или American Express.

Лучше всего, если вы привезете с собой пару разных видов чеков в разных валютах, так как некоторые филиалы банков отказываются иметь дело с некоторыми видами и дорожных чеков и некоторыми видами валют. При обмене денег в банке запаситесь терпением и подготовьтесь к бюрократической волоките, особенно в маленьких городах. Лучше всего менять сразу большую сумму в крупных банках крупных городов.

В банке и официальном обменном пункте выдается сертификат, подтверждающий обмен денег. В некоторых отелях вам придется показать этот сертификат при оплате счета в индийских рупиях. Если вы задерживаетесь в Индии более чем на четыре месяца, то сохраняйте эти сертификаты, так как они понадобятся вам для расчета подоходного налога.

Кредитные карты, такие как American Express, Diners Club, MasterCard и Visa принимаются в крупных индийских городах. Можно также использовать кредитные карты для получения некоторых наличных сумм в рупиях. Банк Барода - лучше всего подходит для осуществления подобных операций. Индийские банкноты очень долго находятся в обращении, и мелкие банкноты становятся затертыми.

Иногда, если вы оплачиваете покупку грязной ли порванной банкнотой, то продавцы отказываются принимать ваши деньги. Вы можете обменять старые банкноты на новые в большинстве банков, или избавиться от них, давая чаевые. Протестуйте, если продавцы дают вам рваные купюры в качестве сдачи и возвращайте их назад. Только в богатых учреждениях крупных городов Индии знают, что такое чаевые. С другой стороны здесь широко распространенно взяточничество. Иногда вам придется платить не за то, что вас хорошо обслужили, а за то, чтобы вас вообще обслужили. Разумная сумма денег откроет перед вами закрытые двери, найдет утерянные письма и сотворит еще много маленьких чудес.

В туристических комплексах или отелях принято добавлять 10% при оплате счета. В мелких ресторанчиках или гостиницах вы можете оставить несколько рупий, а не процент от стоимости счета.

Горящие турыСКИДКИ НА ОТДЫХ КАЖДЫЙ ДЕНЬ